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歌聲里的鄉(xiāng)村振興:侗族大歌如何唱出文旅新篇章
2025年06月11日 08時(shí)27分   中國(guó)新聞網(wǎng)

中新網(wǎng)銅仁6月10日電(記者 王詩(shī)堯)“白天去種地,夜晚把歌唱?!辟F州省江口縣梵凈山寨沙侗寨的“90后”女孩吳秋月,帶領(lǐng)著這樣一群姑娘,她們因?yàn)闊釔?ài)侗族大歌相聚在一起。歌聲是山間的清泉,是田埂上的春風(fēng),更是她們寫(xiě)給大地的情書(shū)——當(dāng)鋤頭放下,銀飾戴上,古老的旋律便從心底流淌,讓千年侗音在新時(shí)代煥發(fā)光彩。

侗族大歌,穿越千年的天籟之音。無(wú)需指揮,無(wú)需伴奏,多聲部的和鳴在口耳相傳中生生不息。聽(tīng),低聲部如大地沉吟,厚重綿長(zhǎng);高聲部似百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,清越悠揚(yáng)。

近日,民族畫(huà)報(bào)社、《中國(guó)國(guó)家地理》雜志社和“道中華”品牌,聯(lián)合開(kāi)展“尋道中華之武陵走廊”采風(fēng)活動(dòng),一行人來(lái)到了寨沙侗寨。當(dāng)悠揚(yáng)的侗族大歌在山間響起,采風(fēng)團(tuán)成員們不約而同駐足聆聽(tīng)——那穿越時(shí)空的天籟之音,將武陵山區(qū)的文化魅力娓娓道來(lái)。

吳秋月與表演隊(duì)的姑娘們一同演唱侗族大歌。中新網(wǎng)記者 王詩(shī)堯 攝

從本能歌唱到文化堅(jiān)守

“我還沒(méi)學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)的時(shí)候,就已經(jīng)在唱著侗族大歌了……”

1991年出生的吳秋月,歌齡和年齡一樣長(zhǎng)。“我印象中是在媽媽的懷抱里,聽(tīng)著她們唱歌,我也跟著咿咿呀呀地哼著歌。所以在侗族,只要會(huì)說(shuō)話(huà)就一定會(huì)唱侗族大歌?!?/p>

侗族大歌是由多聲部演唱,那是如何判定自己該去唱哪個(gè)聲部呢?“一般會(huì)有一位歌師來(lái)負(fù)責(zé)分配聲部,有的時(shí)候一群娃娃莫名其妙地就在一起大哭,結(jié)果是誰(shuí)哭的聲音高,誰(shuí)就是高聲部?!?/p>

據(jù)吳秋月透露,寨子里每個(gè)孩子都有自己的歌隊(duì),他們以3歲年齡差為一組,年齡相仿的男孩、女孩們組成一個(gè)歌隊(duì),再隔3歲又是一個(gè)歌隊(duì)?!岸弊宕蟾杈瓦@樣一代一代地傳下來(lái)了?!?/p>

演出中的吳秋月。受訪者供圖

從有記憶開(kāi)始,吳秋月的夢(mèng)想一直就是“把侗族大歌帶出大山”,但這條路卻并非坦途大道,曾經(jīng)灰心的她也有過(guò)放棄的念頭,整整四年不再開(kāi)口唱一句,演出服也一并封印了起來(lái)。

再后來(lái),她看到年輕一輩對(duì)侗族大歌的理解不似從前,積壓許久的熱愛(ài)與責(zé)任感讓她決定重拾初心,“我還是得需要做這件事情”。

“然后我考進(jìn)了藝術(shù)團(tuán),等到2018年梵凈山成為世界自然遺產(chǎn)后,游客多了起來(lái),我就又回到了家鄉(xiāng)。從那時(shí)起,我開(kāi)始組織身邊的姐妹們一起推廣我們的民族文化,雖說(shuō)自己的力量比較小,但是能夠?yàn)榧亦l(xiāng)、為自己喜歡的事情出一份力,就應(yīng)該去堅(jiān)持?!?/p>

民族文化點(diǎn)亮鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新圖景

寨沙侗寨緊鄰梵凈山,距離景區(qū)大門(mén)3公里,生態(tài)植物園僅1公里。整個(gè)寨子青山環(huán)抱,掩映在茂林修竹之中。全寨有75戶(hù)316人,其中侗族占總?cè)丝?8.8%。

據(jù)太平鎮(zhèn)黨委書(shū)記賈小華介紹,近年來(lái),江口縣積極探索夜間經(jīng)濟(jì)和假日經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,依托民族特色旅游資源,寨沙侗寨夜間景觀環(huán)境、特色文化符號(hào),培育文化和旅游消費(fèi)新業(yè)態(tài)、新模式,打造具有較強(qiáng)輻射帶動(dòng)消費(fèi)功能的綜合產(chǎn)業(yè)集群,促進(jìn)文化和旅游消費(fèi)高質(zhì)量發(fā)展。

“我們每周末會(huì)舉辦篝火晚會(huì)、侗族大歌比賽,還先后舉辦了民俗風(fēng)光夜景燈光秀、民族歌舞展演等活動(dòng),有效創(chuàng)新了精神文化載體、豐富了各族群眾的精神文化生活?!?/p>

寨沙侗寨。中新網(wǎng)記者 王詩(shī)堯 攝

2023年上半年,寨沙侗寨接待海內(nèi)外游客50余萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游助推各族群眾廣泛交往、全面交流、深度交融。

吳秋月的表演隊(duì)便是搭乘上“民族文化”這趟發(fā)展快車(chē),依托當(dāng)?shù)匚穆萌诤系摹皷|風(fēng)”,將侗族大歌從深山帶向更廣闊的舞臺(tái)。這支由農(nóng)家姑娘組成的藝術(shù)團(tuán)隊(duì),白天是田間勞作的能手,夜晚化身文化傳承的使者,用歌聲為寨沙侗寨的夜經(jīng)濟(jì)注入靈魂。

表演隊(duì)不僅參與各類(lèi)文旅活動(dòng),還創(chuàng)新開(kāi)發(fā)了“侗歌+研學(xué)”特色體驗(yàn)項(xiàng)目?!把袑W(xué)團(tuán)來(lái)自廣東、上海的比較多,因?yàn)槎弊鍥](méi)有文字,我就只能一字一句地先用對(duì)應(yīng)的漢字音譯出來(lái),再教給學(xué)生們?!?/p>

吳秋月說(shuō):“剛開(kāi)始接觸侗族大歌時(shí),學(xué)生們都反饋說(shuō)太難了,但是學(xué)完幾天后,等回了家就有一種意猶未盡的感覺(jué),很多人后來(lái)和我說(shuō)‘老師,我還想跟你繼續(xù)學(xué)唱歌’,我覺(jué)得這個(gè)就是民族文化的魅力。”

古老的侗族大歌穿越千年,如今正以嶄新的方式在梵凈山下回蕩——它不僅是非遺傳承的活態(tài)呈現(xiàn),更成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、鄉(xiāng)村與城市的文化紐帶。在這里,每一首歌謠都在訴說(shuō)著鄉(xiāng)村振興的故事,每一次傳唱都在續(xù)寫(xiě)著民族文化的新篇。(完)

(責(zé)任編輯:盧相?。?/span>

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